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| 解密我国第一部禁酒令《酒诰》 | |||||||
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| □本报实习记者 张 娜 2005-03-01 | |||||||
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自从公安部先后颁布《公安部机关禁酒规定》、《公安部五条禁令》之后,各地区、各部门的“禁酒令”也纷纷出台。 2003 年两会期间,公安部大力贯彻“五条禁令”,要求所有的警务人员 24 小时不能饮酒。今年两会临近,公安部又有什么新规定呢?为此,公安部政治部办公室有关人士告诉记者:“现在具体的通知还没有下达,但在各种重大的会议中警务人员都不允许饮酒。” 其实 , “禁酒令” 我国古已有之,早在公元前十一世纪的周成王时代 , 就已有了有关“禁酒令”的文字记载—— 夏禹:“后世必有以酒亡其国者” 楚恭王 严办因酒误国名将 我国春秋中期,晋、楚争霸中原,楚国的国君楚恭王亲自率军与晋国的军队作战,在鄢陵大战一场,结果楚国吃了败战,人马损失大半,就连楚恭王也身受重伤,眼睛中了一箭,只得退回营地。 大司马子反乃是楚恭王非常赏识的一名干将,这次征战更是奋力杀敌,堂堂五尺大汉此时已经精疲力尽,但因为吃了败仗心中更是恼火,回到营中马上大喊仆人要水喝。仆人看子反汗流浃背的狼狈样子,急忙端出了一坛上好的美酒,这子反本来就是嗜酒如命,见了这坛酒迫不及待的夺过来大饮起来,几碗酒下肚,便一头栽在了床上,鼾声如雷。 而此时的楚恭王呢,吃了败仗心中自是羞恼万分,休战半天后,决心准备下一次战斗,便召大司马子反前来商量对策,而仆人来报说子反病了,楚恭王听后心中很是着急,急忙来到子反的帐中查看病情。然而,一进帐他却闻到了一股刺鼻的酒气,看到烂醉如泥的子反,楚恭王怒火中烧,只得对天长叹,说‘天败我也'。事后将因酒误了战事的子反杀了。最终只得班师回朝。 在我国古时,这种因酒误事的例子很多,谁让我国是酒的发源地呢?面对美酒常有像大司马子反这样的人把持不住自己,结果误了大事。酒真是个让人又爱又恨的尤物。因此,随着酒的出现也同时伴生了一种专门的“禁酒令”。 夏禹 最早提出禁酒的帝王 “赞者倡之,令者禁之;酒法多变,利弊交错。”这是湖南师范大学的蒋雁峰副教授在其著作《中国酒文化研究》中对酒的一个评价。 关于禁酒,记者采访了蒋雁峰副教授,他说:“夏禹是第一个提出禁酒的帝王。《战国策》有就一段记载,大意是:夏禹的女人命仪狄去监造酿酒,仪狄经过努力,酿出来的酒味道很好,便献给夏禹品尝。夏禹喝了以后的确觉得很好,但是,他不仅没有奖励造酒有功的仪狄,反而从此疏远了他,还说后世一定有因为饮酒而误国的君王。” “后世必有以酒亡其国者”夏禹的这句话还真的有先见之明。 1000 年后的商纣王帝辛就是一个很好的例子。 商纣王 嗜酒如命不理朝政 商纣王荒淫无度,嗜酒如命,每天不理政事,只知道在后宫饮酒作乐,竟然开设了肉林酒池,把酿好的美酒一坛接一坛地倒到大池子里,再把烤好的都肉悬挂起来,池子之大都可以游船玩耍,俨然后宫的湖泊,光这些还不够,纣王命男男女女约 3000 多人脱光衣服在这酒池肉林中追逐玩乐,七天七夜火光冲天,嬉笑声、乐器声、打骂哭喊声不绝于耳,充斥着整个皇宫。而同时,这可忙坏了那些宫中的仆人,一坛一坛不停的搬运不说,光那酒槽都能堆成小山丘了。 比干等大臣看到这种情形心痛不已,表示丢掉性命也要大力劝谏,但一次次终不能奏效,反而引来了杀身之祸。一次比干说:“如果我不劝谏,说明我不忠。”纣王大怒,硬是挖出了比干的心要看看他的“忠心”。淫乱无度的帝王施的也只能是淫政,你怎能巴望着他回心转意呢?而他们也只能落下个亡国的命运。 《酒诰》 我国第一部禁酒令 以文字记载的我国最早的禁酒令出现在公元前 11 世纪的周成王时代。因为当时周朝刚刚建立,商朝留下的酗酒之风依旧在民间蔓延,尤其是殷人终日以酒洗面,有的人自饮自唱,疯疯癫癫,摇摇晃晃地就栽死在了池塘沟壑当中;有的人三五成群聚众狂饮,喝着喝着这酒劲一上来,管他什么街坊邻居,见了就破口大骂、大打出手;甚至因为喝点酒杀人、放火、强奸的也大有人在。 以周公旦为代表的执政者深感到沉湎于安乐必然会导致亡国的危险,下定决心一定要肃清恶习,以正民风。因此,当周公封自己的弟弟康叔于卫(地名)时,特意令康叔在其管辖之地向全体臣民宣布禁酒之令,这就是现存于《尚书》中的《酒诰》。 蒋雁峰副教授对记者说:“在这部诰词里,周公从政治的高度着眼,制定了一系列有关限制饮酒的法规。大体有这样几个方面:一、不准经常饮酒。只有在举行祭祀或父母喜庆的日子,或与老年人、君主相聚时才可饮酒。二、不得醉酒。饮酒要有节制,不能失去威仪。三、周人如果聚众饮酒,予以严惩。四、人人都要爱惜粮食,努力生产。尽孝敬父母之责任,不得放纵自己的行为。” 自从有了《酒诰》,便有令可依了,很多老百姓也拍手叫好。西周的执法很严,对于聚众饮酒的人都抓起来杀掉,如发现私酒,轻则罚没酒曲或酿酒工具,重则处以极刑。在这种情形之下,西周的初中期,酗酒的风气大大收敛。酿酒的也少了,自然,老百姓也省下了很多粮食,生活较之以前大大改善,社会也安定了许多。 曹操 防酒患颁布禁酒令 “对酒当歌,人生几何……何以解忧?唯有杜康……”曹操的这首《短歌行》想必大家都很熟悉。但是,就是这样一位爱酒的政治家后来在深刻地认识到酒在中国皇权政治中的消极作用时,为了防患酒害,于建安十二年颁布了禁酒令。 孔融却不理解曹操此举的良苦用心,他本有给曹操写信的习惯,于是在一封题名为《难曹公表制酒禁书》的信中,孔融先是大谈一通天有酒星、地有酒泉的歪理,并称“自古不能无酒,大汉江山靠的就是酒”,继而又露骨地讥讽道:“暴君桀、纣皆以色亡国,你何不干脆把婚姻也禁了。”曹操给孔融也回了一封信,原信已经查不到了,但孔融又给曹操回复了一封信,信中说“昨承训答,陈二代之祸,及众人之败,以酒亡者,实如来诲”。一来一去,这曹操与孔融用书信把禁酒与反禁酒之争演绎的淋漓尽致,最终,还是以曹操的胜利而告终。
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